百家姓―燕姓
姓氏源流
燕（Yān）姓源出有：
源流一
出自姬姓，是黄帝的后代，以国名为氏。黄帝有后名弃，是周朝的始祖。周武王灭商后，封召公�]于燕，建立燕国，建都于蓟（今北京市），历史上为与延津一带的燕国相区别，称作北燕。召公派大儿子去管理燕国的国政，自己留在国都镐京辅政。召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代，后燕国被秦所灭，燕国公族子孙遂以原国名为姓，称燕姓。
源流二
出自子姓，以国名为氏。黄帝的后代中有个叫伯倏的商朝贵族，商朝时被封于燕（今河南省延津县东北），建立燕国，历史上为与蓟地燕国相区别，称作南燕。后来南燕灭国，伯倏的后代子孙遂以原国名命姓，称燕姓。
源流三
源于祁姓，出自汉朝时期刘汉燕国，属于以国名为氏。在刘汉燕国的历代燕王吕通、刘泽、刘定国、刘旦等的后裔子孙中，皆有以封国名号为姓氏者，称燕氏，世代相传至今。
源流四
源于姬姓，出自三国时期曹魏燕国，属于以国名为氏。三国时期，曹魏太和五年(公元231年)、魏明帝曹�狈馄涫宀苡钗�燕王，改汉朝燕郡为燕国，都蓟城。
源流五
源于高阳氏，出自西晋时期司马燕国，属于以国名为氏。西晋王朝先祖司马懿，其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。周朝，以夏官为司马，其后为程柏休父，到周宣王姬静时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏，称司马氏。
源流六
源于鲜卑族，出自十六国时期鲜卑慕容部四大燕国，属于以国名为氏。
源流七
源于祁姓，出自唐末五代时期的桀燕国，属于以国名为氏。桀燕国，是唐末五代时期军阀割据之地，是原燕王、卢龙节度使刘守光割据的势力范围，故地位于今北京和河北北部，割据的时间为公元895～913年，正式称帝割据的时间为公元911～913年仅二年。
源流八
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典・氏族略・满洲八旗姓》记载：
⑴.满族燕济氏，亦称颜济氏、严穆吉氏，满语为Yangi Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为燕氏、颜氏、严氏、杨氏、吉氏、穆氏等。
⑵.满族燕札氏，亦称颜扎氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏，源出金国时期女真颜盏部，以姓为氏，满语为Yanja Hala，世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城东南一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一，后民间多冠汉姓为燕氏、颜氏等，官家则多冠汉姓为阎氏、张氏等，其中的张氏为乾隆大帝赐姓。[1]
得姓始祖
召公�]、伯倏。我国的燕氏家族，是以国为姓氏，而燕国又因燕山而得名。根据历史学家的考据，距今3000多年以前，周天子大封诸侯，把有功于周室的大臣召公�]封在蓟地，召公巡视自己的封地时，被雄伟秀丽的燕山所吸引，就把自己的国家取名为"燕"。燕国一直传到战国末年才被秦始皇所灭，从此，燕国的公族就以故国号为姓，世称燕氏。燕氏的得姓，大约有2200多年的历史。燕氏的源流，根据《名贤氏族言行类稿》记载，燕氏出自纂姓，是《史记》上记载的召公�]的后代，是周的同姓，被分封于燕国，传国一共四十二世，至王喜这一代为秦国所灭，后世子孙就以国为氏。汉代有功臣宜城侯燕仓，后汉有中郎将燕瑗，望族出于上谷、范阳。故燕姓后人奉召公�]为燕姓的得姓始祖。[1]
迁徙分布
历史上燕姓的迁徙与分布
宋朝时期，燕姓大约有5万2千人，约占全国人口0.07%，排在大姓姓氏中第一百七十位以后。燕姓主要集中在山东，约占全国燕姓总人口的六成；其次分布于甘肃、河南、四川、浙江等地。明朝时期，燕姓人口急剧减少，大约有2万人，江西为燕姓第一大省，约占全国燕姓总人口的三成；其次分布于山东、湖南、山西、河南、河北、四川等地。
当代燕姓的分布与图谱
当代燕姓的人口大约有26万，为第二百五十八位大姓姓氏，大约占全国人口的0.021%。自宋朝至今1000年，燕姓人口的增加率是呈V形的态势。燕姓在全国的分布主要集中于山东，为燕姓第一大省，其次分布于山西、青海、四川、河南、河北，以上六省约占全国燕姓总人口的79%。燕姓在人群中分布频率示意图表明：在山东大部、青海东部、黑龙江西部、内蒙古东北、吉林西北，燕姓占当地人口的比例一般达到0.12%以上，中心地区可达0.5%以上，以上地区覆盖面积约占全国总面积的8.2%，居住了大约26%的燕姓人群。在陕晋、冀豫大部、山东东端、京津大部、皖苏北部、湖北北部、重庆西部、四川北部、甘肃大部、内蒙古中部和东部、辽吉中部、黑龙江东部，燕姓占当地人口的比例在0.06%一o.12%之间，其覆盖面积约占全国总面积的20.2%，居住了大约50%的燕姓人群。[1]
历史名人
燕��
字思，孔子七十二贤之一。周景王姬贵十四年（公元前541年），出生于今千阳县水沟镇燕家山。据燕氏家谱记载，燕�骋患胰�代同堂，有祖父、祖母、父亲和母亲。是一个家道殷实、知书好礼的耕读传家之旺族。燕�车淖娓该�公胜，父亲名公滕。当时，孔子在山东曲阜办学受徒，声名远扬，世人共仰。燕�车母盖自缇拖肴枚�子远去山东求学。但因儿子年幼，路途遥远，未能成行。燕��18岁取妻壤氏，贤而知礼。19岁到20岁时，不幸父母相继去世。22岁那年，他遵照父亲的遗愿，负笈千里，到山东曲阜参与"杏坛"笔者拜师求学。23岁时跟随老师孔子及同学南宫敬叔、仲由等人，周游列国，考察周社会的吏制和道德规范。用孔子的话说就是"问礼"。因为周王朝是周公姬旦辅佐期兄建立的国家。孔子领众多学生到周，一是问礼、学礼，二是传播儒家学说和齐鲁文化。燕�吃诳鬃用畔露潦椋�周游考察，经过5年，27岁回故里。有家过了8年耕读生涯，35岁时又去齐国，跟随老师孔子读书考察。随孔子至齐国。浏览了齐桓公庙，瞻仰了一朝霸主齐桓公的画像，受到齐桓公雄才大略、英风豪气的熏染，开阔了眼界，扩大了胸襟，增长了见识与学问，较全面的接受了齐鲁文化的熏陶与洗礼。这次，他在鲁住了5年，40岁回到了千阳。燕�车诙�次从鲁游学归来，开始在渔阳（千阳古称）办学教书（当时在西关裴家台），正式传授儒家学说。他在渔阳办学18年，直妻周敬王姬十一年（公元前484年），因孔子的儿子伯鱼去世，他第三次去鲁，留住四年，正欲返回时，不幸又逢尊师去世，又留鲁，与众同学为尊师治办丧事，戴孝守灵三年，辞鲁归里。其时年高65岁。在家一年就因病去世。
燕达
字逢辰,开封人。为儿时，与侪辈戏，辄为军陈行列状，长老异之。既长，容体魁梧，善骑射。以材武隶禁籍，授内殿崇班，为延州巡检，戍怀宁砦。夏人三万骑薄城，战竟日不决，达所部止五百人，跃马奋击，所向披靡。擢�~延都监，数帅兵深入敌境，九战皆以胜归。��兀之弃走，遣达援取戍卒辎重，为贼所邀，且战且南，失亡颇多。神宗以达孤军遇敌，所全亦不为少，累迁西上阁门使、领英州刺史，为秦凤副总管。讨破河州羌，遂降木征。迁东上阁门使、副都总管，真拜忠州刺史、龙神卫四厢都指挥使。
燕肃
为宋代礼部侍郎,计量发明家。山东益都人。举进士，性精巧，造指南、记里工鼓，计算方向和里程。又创造莲花漏法以计时，非常准确。
燕文贵
北宋画家，吴兴（今属浙江省）人。他擅画山水、草木、人物。所作山水画富有变化，人称"燕家景致"，现存画作有《溪山楼观图》、《烟岚水殿图》等。
燕文龙
燕文龙（1942.2-――），山西省沁水县土沃乡交口村人。1959年加入中国共产党，1960年参加中国人民解放军。1957年在沁水县南阳乡参加工作，先后在土沃公社、张村公社任通讯员。1959年至1960年在沁水县法院任法院警察。1960年1月参加中国人民解放军。
1960年至1970年在陆军196师任战士、文书、保密员、政治部干事。1970年至1980年在北京军区司令部办公室任秘书、副科长。1980年至1990年在中央军委总参谋部任秘书、政治部副秘书长、群工部部长。1990年至2000年在总参测绘学院、炮兵指挥学院任政治部主任、副院长。2000年12月离职休养。
1993年被授予少将军衔。[2]
郡望堂号
郡望
上谷郡：战国时期，赵国公子嘉自立为代王，驻军上谷。秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)秦国灭赵国后置上谷郡，治所沮阳(今河北怀来)，其时辖地在今河北省西北部一带地区。
范阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午，公元226年)改涿郡置范阳郡，其治所在蓟(今河北蓟县)，其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年废黜。唐朝时期的幽州范阳郡，本是幽州涿郡，唐天宝元年(壬午，公元742年)改置，治所在蓟县(今北京)，又名为方镇。唐宝应元年(壬寅，公元762年)改幽州，并兼卢龙。唐大历四年(己酉，公元769年)，与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。
吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)置郡，治所在乌程(今浙江吴兴)，取吴国兴盛之意，其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年(乙巳，公元405年)移至吴兴(今浙江吴兴)，当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年(壬戌，公元602年)因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。
堂号
上谷堂：以望立堂。
范阳堂：以望立堂。
吴兴堂：以望立堂
召贤堂：战国时燕昭王想要振兴燕国，就以优厚的待遇向天下招贤。他拜郭隗为老师，为他筑黄金台，于是许多贤士从四面八方奔赴燕国，燕国于是得到振兴。[1]
通用联
四言
燕国启姓；
范阳阀阅。
――佚名撰燕姓宗祠通用对联
全联典指燕姓的郡望和源流（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
用兵先爱；
抚民以宽。
――佚名撰燕姓宗祠通用对联
上联典指北宋开封人燕达，字逢辰，行伍出身，善于骑射，喜欢读书，哲宗时官武信军节度使。神宗曾问他用兵以什么当先，他说应以爱为先。神宗又问："爱超过威可以吗？"他答道："威不是不可以，但要以爱为先。"深受神宗赞赏。下联典指明代江西德化人燕善，永乐年间举人，官武陵令，宽以待民，以循良著称。后官太仆寺丞。
官荣亲卫；
业授圣门。
上联典指宋・燕达善骑射，以材武选隶亲卫。下联典指春秋・燕�常�孔子弟子。
兰征业梦；
莲漏按时。
上联典指春秋・郑文公之妾燕��梦天授以兰而生穆公。下联典指宋・燕肃造莲花漏计时，分刻不差。[3]
七言
春秋圣门列高弟；
永乐德化有循良。
――佚名撰燕姓宗祠通用对联
上联典指春秋时，孔子的得意弟子有燕�常�字思。下联典指明代永乐举人燕善，授武陵令，以循良称、擢太仆寺丞。
挥毫成就渡海图；
聚贤为筑黄金台。
――佚名撰燕姓宗祠通用对联
上联典指宋代著名画家燕文贵，吴兴人。画山水、人物自成一家，有"燕家景致"之称。古籍上称其所绘《船舶渡海图》，"大不盈尺，舟如叶，人如麦，而樯帆槔橹，指呼奋踊，尽得情状。至于岛屿相望，蛟蜃杂出，咫尺千里，尤为物妙。"下联典指战国时燕昭王的事典。燕为齐破，昭王即位，卑身厚币以招贤者，为郭隗筑黄金台，师事之。士争趋燕，国以富强。
刻木牍而除追扰；
作莲漏以寂晨昏。
――佚名撰燕姓宗祠通用对联
全联典指宋代礼部侍郎燕肃，计量发明家。山东益都人。举进士，性精巧，造指南、记里工鼓，计算方向和里程，十分精密。又创造莲花漏法以计时，非常准确。